菇民平日居家立神位,供奉吳三公和陳十四夫人。上菇山,講究奉神。生產方面,守菇有術,創(chuàng)造出許多奇妙機關來捕獵,并煉就必要防身術。菇民語言,應視作神秘、隱語互通、掩外人眼目、幫會性的菇業(yè)行話。民俗文化方面,至今留傳下許多與作菇有關的民歌、諺語、詩詞、對聯(lián)等,菇民戲(二都戲)是慶元縣菇民藝術創(chuàng)造的杰作。
菇民平日居家立神位,供奉吳三公和陳十四夫人。上菇山,講究奉神。生產方面,守菇有術,創(chuàng)造出許多奇妙機關來捕獵,并煉就必要防身術。菇民語言,應視作神秘、隱語互通、掩外人眼目、幫會性的菇業(yè)行話。民俗文化方面,至今留傳下許多與作菇有關的民歌、諺語、詩詞、對聯(lián)等,菇民戲(二都戲)是慶元縣菇民藝術創(chuàng)造的杰作。