【內容摘要】本文從中國茯苓文化崛起的內在原因及時代背景、新時代中國茯苓文化發展的基本原則和主要目標、新時代中國茯苓文化發展的重點任務、新時代推進中國茯苓文化發展的重大行動、新時代中國茯苓文化發展的政策措施等五個方面，對新時代中國茯苓文化發展戰略進行了芻論，期冀推動新時代中國茯苓文化發展戰略快速實施，推動新時代中國茯苓文化可持續發展。

【關鍵詞】新時代；茯苓；茯苓文化；發展戰略

      本文從中國茯苓文化崛起的內在原因及時代背景、新時代中國茯苓文化發展的基本原則和主要目標、新時代中國茯苓文化發展的重點任務、新時代推進中國茯苓文化發展的重大行動、新時代中國茯苓文化發展的政策措施等五個方面，對新時代中國茯苓文化發展戰略進行了芻論，期冀推動新時代中國茯苓文化發展戰略快速實施，推動新時代中國茯苓文化可持續發展。不當之處，敬請各位領導、專家、學者批評指正。

      茯苓被古人稱“四時神藥”，享有“十方九苓”和“藥膳白銀”之譽名。唐代《道藏》把茯苓列為“九大仙草”之一，是“除濕之圣藥”、“仙藥之上品”。茯苓文化、茯苓文化產業和茯苓文化產品已成為新時代社會發展的重要求。新時代中國要大力弘揚茯苓文化，將茯苓文化融入精神文明建設。研究新時代中國茯苓文化發展戰略，大力推進茯苓文化發展，全力促進新時代精神文明建設，十分必要。

      一、中國茯苓文化崛起的內在原因及時代背景

      文化是民族的血脈與靈魂，是國家發展、民族振興、文明進步的重要支撐。茯苓不僅是中華民族的瑰寶，也是世界民族的瑰寶。茯苓文化博大精深，博大精深的茯苓文化是中華文化的重要組成部分，也是世界文化的重要組成部分。茯苓文化崛起有著深厚的時代背景。基于對中華民族生存與發展的深刻思考和長遠謀劃，黨中央高度重視精神文明建設，并提出加強精神文明建設。茯苓文化建設是精神文明建設的重要組成部分，因此，推進茯苓文化建設的重要性和迫切性已經十分突出地表現出來。中國菌物學會茯苓產業分會、湖南省靖州縣飛山文化研究會、湖南省靖州縣工業集中區管委會等相關單位、學術團體聯合組織參觀了茯苓產業基地（企業、市場、中心 ），召開了茯苓產業發展與文化旅游座談會，舉辦了“2020·茯苓文化征文”活動等，發揮了弘揚茯苓文化、倡導茯苓文化生活的引導作用。中國茯苓文化旅游、茯苓戲劇戲曲、茯苓商貿、茯苓醫藥、茯苓飲食、茯苓繪畫、茯苓攝影、茯苓演藝、茯苓工藝等茯苓文化產業，正在成為具有發展潛力且能發揮正能量的就業空間和普惠民生的新興產業，正在成為鄉村振興的特色產業。

      二、新時代中國茯苓文化發展的基本原則和主要目標     

      （一）基本原則。一是將茯苓文化建設納入社會主義精神文明建設體系，形成弘揚茯苓文化、共建精神文明的良好社會氛圍和社會凝聚力。二是弘揚茯苓文化，傳承茯苓文化，在傳承中創新、在創新中發展，茯苓文化保護傳承與增進民生福祉同步。挖掘茯苓文化遺產資源，推進民眾保護茯苓文化遺產資源，不斷豐富茯苓文化的時代內涵。三是以共享發展成果為目的，推進茯苓文化建設。充分發揮民眾的主體作用。大力拓展茯苓文化交流，以開放促發展，以合作促共贏。

　 （二）主要目標。一是要積極培育茯苓文化，茯苓文化教育普及率要逐年提升。建設并增加茯苓文化公園、茯苓文化博覽園、茯苓文化博物館、茯苓文化大型展館、茯苓文化教育教學示范學校。以茯苓文化公園、茯苓文化博覽園、茯苓文化博物館、茯苓文化大型展館、茯苓文化教育教學示范學校為重點，建設一批茯苓文化教育教學示范基地、茯苓文化體驗基地。改善、提升基礎設施，強化茯苓文化宣教功能。著力培養茯苓文化宣教骨干隊伍。大力開設、提升、普及茯苓文化課堂。二是要加大茯苓文化資源保護力度，使茯苓文化資源得到有效保護；加大茯苓文化保護區管理力度，使茯苓文化保護區得到有效管理。三是要創建全國茯苓文化市、全國茯苓文化縣（區）、全國茯苓文化鄉（鎮）、全國茯苓文化村（居、社區）、全國茯苓文化示范企業、全國茯苓文化示范基地等，并建立相應的評價考核辦法和指標體系。四是要加強茯苓文化體系研究和建設。打造茯苓文化體系，加強茯苓文化體系研究，加強茯苓文化體系建設，提升茯苓文化研究水平，大力出版發行茯苓鑒賞、茯苓工藝、茯苓醫藥、茯苓飲食、茯苓書法、茯苓繪畫、茯苓歌曲、茯苓戲劇、茯苓戲曲、茯苓影視、茯苓文化研究等方面的“茯苓”書籍。五是要推進茯苓文化旅游業，打造優質規范的茯苓文化公共服務業，促進茯苓文化創意產品、產業等蓬勃發展，拉動就業、普惠民生。   

      三、新時代中國茯苓文化發展的重點任務   

      （一）將茯苓文化融入全民宣傳教育。一是全方位、多領域、系統化、常態化推進茯苓文化宣傳教育。進一步建設并提升茯苓文化保護區、茯苓文化公園、茯苓文化博覽園、茯苓文化博物館、茯苓文化大型展館。依托湖南靖州、綏寧，安徽岳西、金寨，湖北羅田、英山、麻城，云南華坪、景谷、永勝、永平、騰沖，貴州黎平，廣西龍勝、憑祥，四川西昌，河南固始，福建永泰等茯苓重點產地茯苓文化景區景點（含規劃中的茯苓文化景區景點），因地制宜，進一步建設并提升面向公眾開放，各具特色、內容豐富、形式多樣的茯苓文化普及宣教場館。著力打造統一規范的茯苓文化試驗示范區，發揮良好的示范和輻射帶動作用，通過茯苓文化示范村（居、社區）、茯苓文化示范企業等創建活動和茯苓文化體驗等主題活動，提升社會大眾互動傳播的公信度和參與度，共享茯苓文化成果。二是高度重視大中小學生等群體茯苓文化教育。要組織編制規范化的茯苓文化教科書，將茯苓文化教育納入教學大綱。從青少年抓起、從學校教育抓起，著力推動茯苓文化進課程教材、進學校課堂、進學生頭腦，全面提升青少年茯苓文化意識，啟迪心智、傳播知識、陶冶情操。將茯苓文化納入中國學校[含中國黨校]教育教學內容，把茯苓歷史、茯苓科技、茯苓醫藥、茯苓飲食、茯苓商貿、茯苓栽培、茯苓削切、茯苓美學、茯苓繪畫、茯苓攝影、茯苓書法、茯苓民俗、茯苓典故、茯苓歌曲、茯苓戲劇、茯苓戲曲、茯苓影視、茯苓鑒賞、茯苓收藏、茯苓工藝等引入教學活動中，讓學生（學員）受到茯苓文化的熏陶。將茯苓文化納入中國學生的日常教育，要讓他們在日常學習中接觸、認識茯苓文化。大力培養中國青少年學生熱愛茯苓文化的情感。三是高度重視其他社會各階層茯苓文化教育。要結合各級黨委（黨組）中心組（擴大）學習，邀請茯苓研究、茯苓文化研究、文化傳播研究等方面的專家、學者為領導干部講課，講授茯苓科技、茯苓文化、茯苓文化傳播等方面的知識，在提升領導干部茯苓文化素養的同時，使領導干部成為茯苓文化傳播者，使領導干部引領茯苓文化永續發展。各級黨校(行政學院)、社會主義學院、團校、市民學校、農民夜校等要全力開設茯苓主題班，邀請茯苓研究、茯苓文化研究、文化傳播研究等方面的專家、學者為學員講課，講授茯苓科技、茯苓文化、茯苓文化傳播等方面的知識，在提升學員茯苓文化素養的同時，使學員成為茯苓文化傳播者。                  

      （二）強力打造茯苓文化傳播體系。一是要“傳統方法與綜合方法并用” 助推茯苓文化傳播。要積極弘揚茯苓文化，引起更多的人對茯苓文化的關注，培養并提升認真學習茯苓文化的意識。要通過廣播、電視、書籍、報刊、郵票、表演、音樂、繪畫、攝影、書法等各種形式，傳播茯苓文化，掀起學習、宣傳、歌唱和運用茯苓文化的熱潮。各級黨報黨刊要多刊登茯苓鑒賞、茯苓文化、茯苓文化研究等方面的文章，并全力擴大發行范圍。正規出版社出版的《茯苓歷史》、《茯苓文化》、《茯苓科技》、《茯苓醫藥》、《茯苓飲食》、《茯苓栽培》、《茯苓科技教育》、《茯苓文化美學》、《茯苓文化旅游》、《茯苓文化傳播》、《茯苓民俗》、《茯苓故事》、《茯苓典故》、《茯苓鑒賞》、《茯苓收藏》、《茯苓工藝》、《茯苓繪畫集》、《茯苓戲劇戲曲集》、《茯苓歌曲集》、《茯苓文化中小學生讀本》等“茯苓”書籍要多在全國各地的新華書店發行。要大力開展公民閱讀“茯苓”書籍活動，并積極引導公民購買“茯苓”書籍，使茯苓文化逐步在廣大公民中普及。要通過茯苓文化演講、茯苓工藝、茯苓主題演唱、茯苓主題朗誦、茯苓主題繪畫、茯苓主題書法等比賽，宣傳茯苓，宣傳茯苓文化。要結合中國各地各民族民俗，把茯苓文化編成民歌（含藏歌、維吾爾歌、蒙古歌、壯歌、土家歌、苗歌、侗歌、瑤歌、畬歌、傣歌等）進行傳唱。要采取多種方式開展茯苓文化活動，形成茯苓文化品牌。要節慶搭臺助推茯苓文化傳播。為了進一步提升中國民族地區茯苓文化傳播力，要成立中國少數民族茯苓科技文化推廣工作領導小組、中國少數民族茯苓科技文化推廣工作專班。由領導小組統一協調少數民族茯苓科技文化推廣工作，由工作專班負責少數民族茯苓科技文化推廣具體工作。要盡快提升中國少數民族茯苓科技文化推廣水平。茯苓文化在中國民族地區大力傳播，具有集政治敏感、文化傳播、民族關懷于一身的多重意義。二是要用新媒體助推茯苓文化傳播。新媒體的發展為茯苓文化傳播帶來了新的機遇和新的挑戰。要研究新媒體時代茯苓文化傳播的難點、方式、方法、途徑等。新媒體圖文并茂，聲色合一，能以多維立體呈現方式刺激人的感官世界。要充分運用手機短信、手機微信、微信公眾號、博客（含微博）、數字電視、數字廣播等新媒體來宣傳推介茯苓文化，推動茯苓文化的發展。隨著新媒體交流平臺的迅猛發展，茯苓文化傳播與接受出現了新氣象。新媒體將茯苓文化發展的視野推向了更廣泛的公眾。茯苓文化與互聯網的結合，是人文與科技的詩意聯姻。要建設并提升茯苓文化網站，形成品位高雅的網絡茯苓文化品牌，用茯苓文化去占領網上陣地。要利用網絡信息化手段，將茯苓文化作為內容，用網絡傳播方式去推動茯苓文化的發展，增加對茯苓文化的接觸，深化對茯苓文化的了解。三是要提升茯苓文化傳播格局。要綜合運用部門宣傳和社會宣傳兩種資源、兩種力量，中央媒體和地方媒體兩個平臺，形成優勢互補、協同推進的茯苓文化傳播格局。依托高新技術，大力推動傳統出版與數字出版的融合發展，加速推動多種傳播載體的整合，努力構建和發展茯苓文化的現代傳播體系。充分發揮報刊、互聯網等作用，鞏固茯苓文化宣傳權威媒體主陣地，拓展新聞視野，綜合運用多種宣傳手段和形式，增強茯苓文化宣傳的吸引力和感召力。著力提高茯苓文化圖書出版水平，編輯發行茯苓文化宣教系列讀物，增強社會傳播的吸引力和感召力。構建統籌協調、功能互補、覆蓋全面、富有效率的茯苓文化傳播體系。四是要全力強化茯苓文化傳播人才培養。要通過采取自培、選送培養、去高校（科研院所）兼職、去高校（科研院所）掛職等形式，大力培養一批茯苓文化、茯苓文化傳播等方面的專業人才。對大中小學、黨校教師，要大力加強茯苓文化、茯苓文化傳播等方面知識的培訓。中國民族地區要挑選一批有一定文化基礎的少數民族同胞，對他們進行茯苓文化、茯苓文化傳播等方面知識的強化訓練。選送一批具有一定學歷的少數民族同胞到國內外有關高校（科研院所）學習茯苓文化、茯苓文化傳播等方面的知識，并使他們學成回民族地區，為民族地區服務，為茯苓文化傳播服務。要結合民族地區黨委（黨組）中心組學習，邀請茯苓研究、茯苓文化研究、文化傳播研究等方面的專家、學者為民族地區官員講課，講授茯苓科技、茯苓文化、茯苓文化傳播等方面的知識，使民族地區官員成為茯苓文化傳播者，使民族地區官員引領茯苓文化在民族地區永續發展（此處與前面有重復的內容，這里再次談到，是起強調作用）。

      （三）建立健全茯苓文化資源保護執法監督體系，著力科技與茯苓文化相融驅動。一是建立健全茯苓文化資源保護執法監督體系。加強目標考核，實行績效管理，要從源頭、過程到終端，建立茯苓文化資源保護績效跟蹤制度。強化茯苓文化資源保護責任制度的法律約束，提升社會責任意識。守住茯苓文化資源保護紅線 ，建立最為嚴格的茯苓文化資源保護制度，對茯苓文化功能保障和茯苓文化資源利用等方面提出更高的監管要求。守住茯苓文化資源保護紅線，人人有責，強化社會監督，落實公眾的知情權、監督權，積極發揮新聞媒體和民間組織輿論和公眾的監督作用，全面形成茯苓文化資源保護的法治保障。二是著力科技與茯苓文化相融驅動?？萍际堑谝簧a力，文化是軟實力，科技與茯苓文化相融驅動是推進文明進程的偉大實踐。以新視角、新思路、新舉措研發推進茯苓文化發展。利用、開發好茯苓資源，打造茯苓文化工藝產品。通過科技與茯苓文化的融合，推進茯苓文化發展，推進新時代精神文明建設。                     

      （四）開拓創新茯苓文化研究。新時代，茯苓文化研究必須開拓創新，持續發力，攻堅克難，才能取得突破性進展。一是拓展茯苓文化研究視野。茯苓文化博大精深，完全可以作為一門“專學”即“茯苓文化學”來進行系統、深入的研究。拓展茯苓文化子文化。茯苓文化子文化很多，主要的子文化包括茯苓歷史文化、茯苓商貿文化、茯苓醫藥文化、茯苓飲食文化、茯苓產業文化、茯苓科技文化、茯苓社會文化、茯苓經濟文化、茯苓文學文化、茯苓詩詞文化、茯苓神話文化、茯苓傳說文化、茯苓典故文化、茯苓戲劇文化、茯苓戲曲文化、茯苓影視文化、茯苓音樂文化、茯苓歌曲文化、茯苓美術文化、茯苓繪畫文化、茯苓攝影文化、茯苓書法文化、茯苓美學文化、茯苓教育文化、茯苓酒文化、茯苓茶文化、茯苓藥文化、茯苓旅游文化、茯苓地域文化、茯苓地理文化、茯苓湖湘文化、茯苓民俗文化、茯苓生態文化、茯苓價值文化、茯苓收藏文化、茯苓鑒賞文化等[注：子文化中出現交叉或包容的情況，這樣排列，是為了表述的方便]。拓展研究與茯苓文化相關的代表人物。與茯苓文化相關的代表人物，也就是和“茯苓”、“茯苓文化”密切相關的有較大影響的人物。可以先從國內、國外兩個大的方面進行與茯苓文化相關的代表人物研究。國內又從中國古代、中國現當代兩個方面進行與茯苓文化相關的代表人物研究。從國內看，主要有——明代醫藥學家：李時珍；茯苓科研的象征人物：王先有；茯苓產業“教父級”人物：張煌成。可從以下課題開展研究：國內茯苓專家與茯苓文化研究、國外茯苓專家與茯苓文化研究、李時珍與茯苓文化研究、王先有與茯苓文化研究、張煌成與茯苓文化研究。拓展研究與茯苓文化相關的特色產業。與茯苓文化相關的特色產業主要有——“茯苓”商標系列商貿產業、“茯苓”門店系列商貿產業、茯苓文化旅游產業、茯苓畫、茯苓茶、茯苓酒、茯苓飲料、茯苓多糖口服液、茯苓糕、茯苓酥、茯苓餅、茯苓膏、茯苓粉、茯苓糖果、茯苓面、茯苓美容用品、茯苓保健用品[注：這里出現交叉或包容的情況，這樣排列，是為了表述的方便]。可從以下課題對以上與茯苓文化相關的特色產業開展研究：“茯苓”商標系列商貿產業研究、“茯苓”門店系列商貿產業研究、茯苓文化旅游產業研究、茯苓文化與中國旅游產業研究、茯苓文化與中國城市旅游產業研究。拓展研究與茯苓文化相關的典型民俗事象。與茯苓文化相關的典型民俗事象主要有——種茯苓、挖茯苓、切茯苓、曬茯苓、蒸茯苓、烘茯苓、說茯苓故事、演茯苓戲等。二是力推茯苓文化研究走向縱深。打造并提升茯苓文化研究平臺，開展學術爭鳴，聚焦“茯苓”， 聚焦“茯苓文化” ，全方位縱深推進茯苓、茯苓文化研究。盡快成立并提升中國茯苓文化研究會。力爭在高等院校、科研院所成立茯苓文化研究院（所、中心 ）等研究平臺，系統開展茯苓文化、茯苓文化旅游等方面的研究，為茯苓文化旅游開發提供理論支撐。持續舉辦茯苓文化講座，定期召開高規格的中國茯苓文化與茯苓文化旅游學術研討會。定期出版《茯苓文化研究》等大型刊物，并向國內外公開發行。出版《茯苓文化學》、《茯苓文化旅游學》、《茯苓文化通論》、《茯苓文化美學》等專著。三是加強中國茯苓主產地與茯苓文化研究。中國茯苓主產地是茯苓文化最重要的載體之一。中國茯苓主產地與茯苓文化關系密切，要著力加強中國茯苓主產地與茯苓文化研究。 四是加強湖南靖州與茯苓文化研究。湖南靖州是“中國茯苓之鄉”、全國人工選育繁殖純菌絲種栽培的發源地。       2011年，“靖州茯苓”成為國家地理標志產品。中國菌物學會茯苓產業分會已經落戶靖州。靖州已成為全國最大的茯苓集散地、茯苓加工及出口基地、茯苓菌種供應和技術推廣中心。要把“湖南靖州與茯苓文化研究”作為重要課題進行重點研究。五是加強茯苓文化與民族學融合研究。文化建設是中華民族偉大復興的重要支撐。民族地區茯苓文化是茯苓文化的重要組成部分。要將中國民族地區茯苓文化建設與中華民族偉大復興聯系在一起。在中國茯苓文化發展戰略基礎上，細化中國民族地區茯苓文化發展戰略?；诖耍谲蜍呶幕芯糠矫嬉〉猛黄菩猿删?，必須與民族學研究融合。六是加強茯苓文化與“茯苓”文學藝術融合研究。“茯苓”文學藝術，即以茯苓為題材的文學藝術。以茯苓為題材的小說、散文、民間故事、神話、傳說、詩詞、辭賦、戲劇、戲曲、繪畫、攝影、書法[注: 這里出現交叉或包容的情況，這樣排列，是為了表述的方便。以下同。]等文學藝術有很高的文學價值、歷史價值、社會價值、民俗價值、美學價值、文化價值及文獻價值。以茯苓為題材的小說、散文、民間故事、神話、傳說、詩詞、辭賦、戲劇、戲曲、繪畫、攝影、書法等文學藝術是茯苓文化的重要組成部分。因此，以茯苓為題材的小說、散文、民間故事、神話、傳說、詩詞、辭賦、戲劇、戲曲、繪畫、攝影、書法等文學藝術要作為茯苓文化研究的重中之重。其一，要加強茯苓與中國古典詩詞研究。中國古典詩詞中有很多關于茯苓的詩詞，這些詩詞有很高的價值，對當代茯苓產業的發展具有很大的現實意義。中國古典詩詞中茯苓詩詞舉隅如下: 陸游《縱筆·百尺松根結茯苓》:“百尺松根結茯苓，千年長養似人形。誰知金鼎烹初熟，恰值山翁醉欲醒。”；李商隱《送阿龜歸華 》:“草堂歸意背煙蘿，黃綬垂腰不奈何。因汝華陽求藥物，碧松根下茯苓多。”中國古典詩詞中茯苓詩詞還有:杜甫《路逢襄陽楊少府入城戲呈楊員外綰》、黃庭堅《鷓鴣天·湯泛冰瓷一坐春》、趙彥端《翠微山居八首·豈是栽松待茯苓》、項安世《次韻張安撫李侍郎同賦茯苓酥》、劉子翚《致明贈茯苓如嬰孩狀以詩為報》等。其二，要加強茯苓與中國古典辭賦研究。中國古典辭賦中有不少關于茯苓的辭賦，這些辭賦有很高的科技價值、醫藥價值、經濟價值、社會價值等，對當代茯苓產業的發展具有很大的現實意義，對健康生活有積極意義。中國古典辭賦中茯苓辭賦舉隅如下: 蘇轍《服茯苓賦》:春而榮，夏而茂。憔悴乎風霜之前，摧折乎冰雪之后。閱寒暑以同化，委糞壤而兼朽。茲固百草之微細，與眾木之凡陋。雖或效骨骼于刀幾，盡性命于杵臼。…… 以百歲為一息，顏如處子，綠發方目，神止氣定，浮游自得。然后乘天地之正，御六氣之辨，以游夫無窮，又何求而何食？其三，要加強茯苓與中國民間故事（含神話、傳說）研究?！锻了拚婢静荨?、《天王玉冊》、《太清藥要經》等中國古典文獻中有很多關于茯苓的民間故事（含神話、傳說），并且種類繁多。這些民間故事（含神話、傳說）里面有很多的茯苓文化因子，對了解古代人的“茯苓生活”具有很高的研究價值。通過對這些民間故事（含神話、傳說）的研究，能增加茯苓的文化內涵，能提升當代茯苓產業的文化附加值。茯苓民間故事（含神話、傳說）舉隅如下:《成吉思汗與茯苓》:相傳成吉思汗在中原作戰時,遇陰雨數月,大部分將士染上了風濕病,眼看兵敗臨城,十分著急。后來,有幾個士兵偶食茯苓而風濕病得以痊愈,消息傳開,成吉思汗大喜,急派人到盛產茯苓的羅田縣弄來一批茯苓,將士們吃后風濕病都好了,成吉思汗有幸贏得了這場戰爭的勝利。茯苓民間故事（含神話、傳說）還有: 《“茯苓”的來歷》、《大禹親嘗土茯苓》、《柳宗元與茯神》、《蘇轍療疾用茯苓》、《慈禧吃茯苓夾餅》、《萬年茯苓》、《茯苓娃娃》、《斗山茯苓仙》等。其四，要加強茯苓與中國戲劇戲曲研究。中國戲劇戲曲作品有不少寫到茯苓的精華語句。中國戲劇戲曲作品寫到茯苓的精華語句選粹如下: 黃梅戲《戲牡丹》 :“茯苓切片三分白,朱砂研粉一片鮮紅。”其五，要加強茯苓與《紅樓夢》研究?！都t樓夢》多處寫到茯苓。《紅樓夢》有關茯苓書寫舉隅如下:《紅樓夢》第六十回標題為“茉莉粉替去薔薇硝  玫瑰露引來茯苓霜”。第六十回正文寫道:只有昨兒有粵東的官兒來拜，送了上頭兩小簍子茯苓霜，馀外給了門上人一簍作門禮，你哥哥分了這些。這地方千年松柏最多，所以單取了這茯苓的精液和了藥，不知怎么弄出這怪俊的白霜兒來?！都t樓夢》第二十八回正文寫道:龜大何首烏，千年松根茯苓膽，諸如此類的藥都不算為奇，只在群藥里算。那為君的藥，說起來唬人一跳。其六，要加強茯苓與中國古代傳奇研究。有關茯苓題材的中國古代傳奇舉隅如下: 玉泉樵子《茯苓仙傳奇》（節選）: “高松數十圍，蔭滿前溪路。一徑松子香，蒼蒼渺煙霧。風來過其巔，濤聲響韶濩。即此應物心，時與白云遇。”其七，要加強茯苓與散文研究。有關茯苓題材的散文舉隅如下: 一葦《秋霰寒松為茯苓》（節選）:栽種茯苓是一種很辛勞的事。茯苓是一種兼性寄生菌，我們常常是兩三人一組，帶上必要的工具和菌種，再上山尋找一片適合栽種的松林。找尋適合栽種的場所是費心勞力的事情，由于合適的地方往往很遠，翻山越嶺，跋山涉水也是常有的事。找到了合適的場所，先要用鋤頭在松樹的根部向下挖掘20～30厘米，然后埋入菌種，再覆蓋上黃土。其八，要加強茯苓與繪畫、攝影、書法、刺繡等藝術研究。以茯苓為題材的繪畫、攝影、書法、刺繡等藝術有很高的美學價值、審美價值、文化價值、社會價值、實用價值、欣賞價值、修身價值、民俗價值、收藏價值。以茯苓為題材的繪畫、攝影、書法、刺繡等藝術是茯苓文化的重要組成部分。因此，要加強以茯苓為題材的繪畫、攝影、書法、刺繡等藝術研究，使“茯苓+藝術”為“茯苓生活”添彩，使茯苓產業插上藝術的翅膀快速飛翔。七是加強對有茯苓文化事象記載的文獻的深探研究。有茯苓文化事象記載的文獻很多。如，葛洪《抱樸子·內篇·仙藥》：“任子季服茯苓十八年，仙人玉女往從之，能隱能彰，不復食穀，灸瘢皆滅，面體玉光。”；孫真人《枕中記》∶“茯苓久服，百日百病除。二百日，夜晝二服后，役使鬼神。四年后，玉女來侍。”；蘇東坡《與程正輔書》：“黑芝麻去皮，九蒸曬，茯苓去皮，入少白蜜為面。食之甚美，如此服食多日，氣力不衰，而痔減退。”；朱震亨《本草衍義補遺》：“茯苓，仲景利小便多用之，此治暴新病之要藥也，若陰虛者，恐未為宜。”等等。茯苓文化研究要想取得突破性進展，就必須要全力加強對有茯苓文化事象記載的文獻的深探研究。要物色相關人才，成立研究專班。要確定“茯苓文獻深探研究”課題。要對茯苓文獻進行考證、比較、分析、甄別、研究。要強強聯合，全力攻關。要把“茯苓文獻深探研究”科研成果，迅速轉化應用到茯苓產業發展中。八是加強茯苓文化遺產保護研究。習近平總書記在黨的十九大報告中指出，加強文物保護利用和文化遺產保護傳承。茯苓文化遺產是中華民族最珍貴的文化遺產之一，也是世界民族最珍貴的文化遺產之一。要大力加強茯苓文化遺產保護傳承與研究。要開展普查，摸清家底。要結合實際，大力開展茯苓文化遺產普查，摸清茯苓文化遺產保護的家底。人民群眾在生產生活實踐中創造的具有中國特色的原生態的茯苓文化均屬于茯苓文化遺產。要積極組織文化工作者深入挖掘茯苓文化遺產資源。要有計劃地將“特色突出、保存完好、開發價值凸顯”的茯苓文化遺產資源作為重點進行保護。要把挖掘到的茯苓文化遺產資源進行系統梳理、研究、保護。要拓展范圍，全力保護。從廣義上說，世界各地的私人家中、書店、圖書館及其他機關企事業單位等存放的有關茯苓歷史、茯苓文化、茯苓科技、茯苓醫藥、茯苓食用、茯苓栽培、茯苓民俗、茯苓故事、茯苓收藏、茯苓工藝、茯苓主題戲劇戲曲、茯苓主題繪畫、茯苓主題歌曲等方面的“茯苓”書籍都屬于茯苓文化遺產，要全力進行保護。九是加強茯苓文化旅游研究。要結合實際，全力加強中國茯苓文化旅游規劃研究、茯苓文化旅游產業研究、茯苓文化旅游標志性建筑研究等。十是加強對茯苓文化的全方位研究。從文化學、民俗學、歷史學、政治學、社會學、經濟學、旅游學、教育學、管理學、醫學、醫藥學、健康學、美學、藝術學、文學、音樂學、戲劇學、戲曲學、影視學、美術學、攝影學、書法學、地理學、植物學、菌物學、價值學、收藏學[注：這里出現交叉或包容的情況，這樣排列，是為了表述的方便]等方面加強對茯苓文化的全方位研究。進一步深化茯苓、茯苓文化研究，并加快研究成果的應用轉化。注重茯苓文化研究的全局性、戰略性。                                                 

      （五）助力茯苓文化傳承與創新發展。一是助力城鎮化進程中文脈傳承與創新發展。城鎮化進程中，在項目建設開工之前要進行茯苓文化普查。挖掘、整理蘊藏在建筑古跡（古屋、古橋、古碑等）、古樹、典籍史志、人文軼事、工藝美術、民俗中的茯苓文化，挖掘、整理蘊藏在地下山間、溪流湖泊、江河海洋里的茯苓文化，重點挖掘、整理蘊藏在茯苓主產區的茯苓文化。對帶有時代印跡、地域風格和民族特色的茯苓文化，要認真調查其事象，拍攝其圖像，錄制其聲音。結合茯苓文化資源調查、梳理、研究，建立茯苓文化數據庫，分類分級進行搶救性保護和修復，使其成為新時代發展繁榮茯苓文化的深厚基礎。二是助力茯苓文化遺產與茯苓文化原生地保護。對茯苓文化名城名鎮名村、茯苓文化街區等，要進行深度挖掘、保護與修復。充分利用茯苓文化資源創辦茯苓文化博物館。要精心打造高質量、有特色、有創意、文化科技含量高的公辦、民辦茯苓文化博物館。在茯苓主產區等茯苓文化原生地，要著力落實文化（含茯苓文化）扶貧、產業（含茯苓產業）扶貧、健康扶貧、教育扶貧等政策，實現茯苓文化保護與消除茯苓文化原生地的貧困同步。

      （六）全力推進茯苓文化產業發展。一是科學規劃，加快茯苓文化創意產業和新業態發展。加大政策扶持力度，建設茯苓文化產業平臺，鼓勵國家級文化產業示范園區、國家級文化產業試驗園區、國家文化產業示范基地和特色文化產業重點項目庫引入茯苓文化產業項目。著力開發適應百姓需求和市場需求的茯苓文化產品。大力發展傳播精神文明價值觀念、體現茯苓文化精神、反映民族審美追求，思想性、藝術性有機統一，制作精湛的有正能量的茯苓文化創意產品。大力發展并創新茯苓文化出版發行、茯苓文化影視制作、茯苓文化演藝、茯苓文化會展等傳統茯苓文化產業。加快發展茯苓文化數字出版。用移動多媒體助力茯苓文化產業發展。大力推進茯苓文化特色創意設計，全力扶持傳承茯苓文化的企業，全力扶持“做”茯苓文化特色產業的企業。二是注重規模，推動茯苓文化產業集群高質量發展。因地制宜，大力發展茯苓文化旅游、茯苓文化演藝、茯苓影視、茯苓繪畫、茯苓攝影、茯苓書法、茯苓工藝等茯苓文化產業。以茯苓文化公園、茯苓文化保護區等為載體，積極開展形式多樣、文化濃郁、參與性強、體驗性高、趣味性濃的茯苓文化活動。在此基礎上，打造茯苓文化產品品牌和產業品牌。推動與旅游休閑、健康養生、教育科研、影視演藝、工藝美術、繪畫攝影、書法藝術、地域歷史、 民族民俗等深度融合的茯苓文化產業開發。                                           

      （七）全力推進茯苓文化旅游。提升茯苓文化旅游理念，科學規劃茯苓文化旅游。把茯苓文化旅游理念深度融入中國文化旅游規劃、設計、建設中。打造具有茯苓文化符號的標志性建筑。要著力提升茯苓重點產地的茯苓文化氛圍。把湖南靖州、綏寧，安徽岳西、金寨，湖北羅田、英山、麻城，云南華坪、景谷、永勝、永平、騰沖，貴州黎平，廣西龍勝、憑祥，四川西昌，河南固始，福建永泰等茯苓重點產地建成中國茯苓文化旅游大亮點?？茖W規劃中國茯苓文化旅游。以中國茯苓文化建筑標桿引領茯苓文化旅游精品景區景點建設。茯苓文化景區景點要深挖茯苓文化因子，增添茯苓文化亮色。要以中國茯苓文化旅游總體規劃為引領，在中國茯苓重點產地逐步打造茯苓文化墻、茯苓碑林、茯苓文化博物館、茯苓廣場、茯苓巨型雕像、茯苓文化演藝廳等，并使之成為茯苓文化旅游精品景區景點。讓機場、高速鐵路與高速公路成為茯苓文化旅游“加速器”，聯手打造茯苓文化旅游“命運共同體”。把客機航線、高速鐵路與高速公路 “過客”引入茯苓文化旅游區。與相關部門銜接，讓行駛在國道、省道上的載有旅客的旅游專用車在茯苓文化旅游區停下，讓車上的旅客游覽茯苓文化旅游精品景區景點，購買茯苓文化旅游商品，如，茯苓書籍、茯苓研究書籍、茯苓工藝書籍、茯苓歌曲書籍、茯苓音像書籍、茯苓繪畫書籍、茯苓攝影書籍、茯苓書法書籍、茯苓保健品、茯苓工藝品等。購買其它特產，如，靖州楊梅、綏寧金錢柳保健茶、黎平茶油、岳西茭白、金寨翠眉、羅田甜柿、麻城福白菊、固始柳編、永泰芙蓉李等。欣賞茯苓文化節目，看茯苓影視等，享受茯苓文化的獨特魅力。把湖南靖州、綏寧，安徽岳西、金寨，湖北羅田、英山、麻城，云南華坪、景谷、永勝、永平、騰沖，貴州黎平，廣西龍勝、憑祥，四川西昌，河南固始，福建永泰等茯苓重點產地建成中國茯苓文化旅游大亮點后，要密切合作。要使這些茯苓文化旅游景區景點的游客“互通”，通過茯苓文化旅游的魅力，產生合作共贏的效果。把 “茯苓文化旅游+”作為茯苓文化區產業新增長點來發展。在茯苓文化區定期舉辦中國茯苓文化節、國際茯苓文化節等。著力打造茯苓文化產品、茯苓文化演藝等，促進文旅融合發展。大力發展“茯苓文化旅游+”，在提升政治效益、社會效益、文化效益、生態環境效益的基礎上，提升經濟效益。著力發展“茯苓文化旅游+商務”。加大茯苓文化旅游工藝美術品（含手工藝品）、茯苓文化旅游特色食品等旅游商品開發力度。茯苓文化旅游要提升“人才培養、基礎設施”。要培養一批茯苓文化旅游策劃、經營、管理人才。培養一批茯苓文化旅游導游。加快與茯苓文化區相關的高速公路、鐵路（含高鐵）的規劃、建設。全力提升靖州艮山口機場、黎平機場、騰沖機場、西昌青山機場等，加快建設岳西機場、金寨機場、羅田機場、麻城機場、景谷機場等。使機場成為茯苓文化旅游發展的“加速器”。

      四、新時代推進中國茯苓文化發展的重大行動          

      （一）全力打造茯苓文化市（縣）和茯苓文化村（居、社區）。一是全力打造茯苓文化市（縣）。要全力建設湖南靖州、綏寧，安徽岳西、金寨，湖北羅田、英山、麻城，云南華坪、景谷、永勝、永平、騰沖，貴州黎平，廣西龍勝、憑祥，四川西昌，河南固始，福建永泰等茯苓文化縣（市）。加強茯苓文化縣（市）基礎設施建設，因地制宜、突出特色，建設茯苓文化公園、茯苓文化街區、茯苓文化旅游帶等。為社會提供學習、親近茯苓文化的場所。建設人居與茯苓文化親和、功能協調的茯苓文化縣（市），提升文化品位與綜合競爭力。形成尊重茯苓文化、熱愛茯苓文化的社會氛圍。向世界展示中國茯苓文化可持續發展的窗口。茯苓文化縣（市）建設過程中，要凸顯厚重的歷史底蘊、鮮明的時代特色、高尚的文化品質。在城市（城鎮）化進程中，尊重茯苓文化格局，依托現有山水脈絡、氣象條件等，合理規劃空間布局。茯苓文化縣（市）舊城改造、棚改要注重保護茯苓文化遺產，促進功能提升與茯苓文化文物保護相結合，真正留住鄉愁。新城新區建設要注重融入茯苓文化元素，與原有茯苓文化特征相協調，促進茯苓文化發展，增加茯苓文化記憶。在保護茯苓文化的前提下，促進茯苓文化與現代文化、本土文化與外來文化和諧交融、創新發展。二是全力打造茯苓文化村（居、社區）。保護、建設、提升具有茯苓文化品質的文化村（居、社區）。發展具有歷史記憶、文化底蘊的茯苓文化村（居、社區），打造倡導中華美德之風、踐行精神文明之路的茯苓文化村（居、社區）。發揮茯苓文化村（居、社區）的輻射帶動作用和品牌效益。開發茯苓文化資源財富，傳承茯苓文化遺產，大力扶持具有區域民族特色和品牌效益的茯苓文物典籍展示、茯苓文化工藝制作、茯苓歌舞表演、茯苓影視、茯苓繪畫、茯苓攝影、茯苓書法、“茯苓人家”、茯苓文化旅游等茯苓文化產業和茯苓文化創意產品，提升茯苓文化自信和茯苓文化自覺?；謴筒⑻嵘蜍呶幕坝^資源，打造茯苓文化濃郁的茯苓文化村（居、社區）品牌。

      （二）加強茯苓文化現代傳播體系和平臺建設。一是充分發揮國家主流媒體在弘揚茯苓文化、推進精神文明建設中的支撐作用。將茯苓文化建設作為精神文明建設的重要內容，構建以報刊與數字新媒體相融合的全方位、立體化、多樣化的宣傳報道格局。深度報道重大茯苓文化保護修復工程；專題開展全國茯苓文化縣（市）、茯苓文化村（居、社區）、茯苓文化保護區、茯苓文化公園等典型創建的宣傳報道；圍繞茯苓文化教育出版精品圖書。充分發揮主流媒體凝聚社會力量、營造輿論氛圍、傳播茯苓文化的主導作用。二是實施新媒體建設工程，構建茯苓文化現代傳播體系。充分利用傳統媒體信息資源，推進新聞網站、網絡視頻、數字報、手機報等新媒體建設，通過高效率、高質量的內容服務和信息服務，滿足建設茯苓文化載體、繁榮茯苓文化發展的要求。推進茯苓文化圖片數據庫工程建設，以適應現代傳媒業發展的新趨勢、新要求，不斷增強新聞媒體的弘揚茯苓文化的傳播能力。三是推動茯苓文化傳統出版與茯苓文化數字出版的融合發展。加強茯苓文化出版工程的推進工作。四是舉辦各類茯苓文化藝術作品征集、展演活動，繁榮茯苓文藝創作。建立激勵機制，聯合文聯、作協、美協、音協、劇協、影協、攝協、書協等文藝團體，組織文藝工作者深入基層，開展茯苓文藝活動，創作出思想性、藝術性、觀賞性相統一，人民群眾喜聞樂見的優秀的茯苓文藝作品。打造茯苓文化精品。支持茯苓文藝作品的收藏和推介，全面展示茯苓文化建設的優秀成果。

      （三）拓展茯苓文化創建傳播體驗活動。一是營造關愛茯苓文化的社會氛圍，開展茯苓文化宣傳教育活動。組織開展茯苓文化主題活動。開展以“弘揚茯苓文化，共建新時代精神文明”為主題的茯苓文化攝影比賽、茯苓文化美術比賽、茯苓文化書法比賽、茯苓文化研究征文、茯苓文化文學征文、茯苓文化音樂節、茯苓文化戲劇戲曲節、茯苓文化影視節等各類專題活動；開展以“弘揚茯苓文化，新時代旅游健身”為主題的茯苓文化旅游節等大型活動。二是建設并提升茯苓文化宣教場所和宣教設施。在茯苓文化保護區、茯苓文化公園、茯苓文化景區景點建設中增添茯苓文化元素，建設并提升特色鮮明、類型豐富的茯苓文化博物館、茯苓文化體驗中心等茯苓文化普及場所。建設并提升茯苓文化步道、茯苓文化長廊、茯苓文化宣傳亭、茯苓文化標識牌等茯苓文化宣教設施（有些設施兼有茯苓文化旅游休閑功能）。大力普及茯苓文化、茯苓文化保護與開發的基本常識，開展形式多樣、豐富生動的茯苓文化傳播體驗活動。三是大力弘揚茯苓文化，積極倡導茯苓文化生活。讓公眾充分感受到茯苓文化的重要價值，如歷史價值、社會價值、民俗價值、經濟價值、醫藥價值、食用價值、收藏價值、旅游價值、精神價值、文學藝術價值、美學價值、生態價值等。引導公眾自覺保護茯苓文化，積極參與茯苓文化活動，使全民茯苓文化意識轉化為支持和參與新時代精神文明建設的強大踐行力。四是通過茯苓文化立德樹人。各級領導干部是新時代精神文明建設的引領者。通過各級黨校培訓教育和深入實踐，強化領導干部的茯苓文化意識。推進茯苓文化與新時代精神文明的融合。通過強化茯苓文化意識，培育并提升文明理念。組織青少年的不同群體，開展不同類別、形式多樣、內容豐富的茯苓文化社會實踐體驗專題活動，通過親近茯苓文化、感悟茯苓文化、對話茯苓文化、發現茯苓文化價值的真諦，增強文化價值、美學價值、道德倫理判斷力。將保護茯苓文化、珍惜茯苓文化資源的文化道德及崇德向善的行為規范，植根于青少年的心底。

      （四）延展“一帶一路”茯苓文化合作交流。以絲綢之路茯苓文化遺產等為載體，以茯苓文化為內容，承接古今、連接中外，搭建開放多元、形式多樣的茯苓文化交流平臺。圍繞“21世紀海上絲綢之路”戰略，加強與沿線國家深入開展茯苓文化交流與合作的頂層設計和戰略部署，精心打造以“海上絲綢之路”為主題的茯苓文化交流品牌。持續舉辦“一帶一路”茯苓文化創意產品博覽會、“海上絲綢之路”茯苓文化創意產品博覽會。全力搞好茯苓文藝精品在“一帶一路”沿線國家交流展示、傳播與推廣工作，擴大茯苓文藝作品的影響力，促進茯苓文藝作品創作、生產、推廣、展演的良性循環。編織陸海絲綢之路雙邊、多邊，國家間、區域間茯苓文化合作交流的紐帶。                                    

      五、新時代中國茯苓文化發展的政策措施   

      （一）強化茯苓文化建設組織領導，健全茯苓文化工作機制。一是強化茯苓文化建設組織領導。相關地區各級黨委、政府及相關職能部門要把茯苓文化建設擺在全局工作的重要位置，認識到位、領導到位、措施到位、資金到位。實行主要領導負責制，把茯苓文化建設作為考評領導干部工作業績的重要內容。在建立健全中國茯苓文化研究會組織及其領導機制的基礎上，建立健全省級茯苓文化研究會組織及其領導機制。茯苓文化研究會要吸納相關部門作為會員單位。要凝聚社會力量，形成弘揚茯苓文化，共建精神文明的多方合力。二是健全茯苓文化工作機制。加強部門協調，建立健全主管部門牽頭、有關部門配合、社會力量參與的茯苓文化工作格局。建立聯席會議、聯合調研、聯合表彰等工作機制，共同推動茯苓文化建設。各級主管部門要認真履行職責，承擔起茯苓文化建設的組織指導、實施推進的責任。加強茯苓文化國際交流合作，擴大對外開放，吸收借鑒國外茯苓文化研究的優秀成果。

      （二）編制中國茯苓文化發展規劃及各相關地區茯苓文化發展規劃。以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，編制中國茯苓文化發展規劃。在中國茯苓文化發展規劃的引領下，編制各相關地區茯苓文化發展規劃。要結合實際，研究確定本地區茯苓文化發展建設的總體思路，落實茯苓文化發展的各項戰略任務和重大行動的具體措施，落實茯苓文化基本建設投資、茯苓文化載體和傳播能力建設、茯苓文化遺產保護、茯苓文化產業發展等扶持政策，并將其納入各相關地區國民經濟和社會發展總體規劃，以及茯苓文化行業發展總體規劃。

      （三）建立科學的茯苓文化人才培養機制。把茯苓文化人才隊伍建設納入精神文明建設戰略規劃。充分發揮有關茯苓科技、茯苓文化的研究會之作用，積極吸納茯苓文化研究、茯苓文化活動策劃等專業、高端人才參與研究會工作。全力建設茯苓文化專家智庫。培育一批茯苓文化的領軍人物和學術帶頭人，引導和帶動更多優秀人才投身茯苓文化研究、茯苓文化工作。培育一批致力于茯苓文化建設，德才兼備、業務精湛、充滿活力的高素質、復合型茯苓文化人才隊伍。將茯苓文化教育納入“國家級培訓計劃”，專設培訓項目，為相關地區培養一批“茯苓文化名師”，引領和推動地方加強茯苓文化教育教師培訓。大力培育茯苓文化工藝的傳承人。將茯苓文化工藝的傳承人納入享受政府補貼范圍，并提高補貼標準。有條件的高等院校、科研院所要設立茯苓文化專業（方向）碩士點、博士點，并逐步招收茯苓文化專業（方向）碩士、博士研究生，培養茯苓文化專業的高級人才。建立國家級、省級茯苓文化培訓場所，分批、分層次對從事管理、教育、文化、導游、解說等工作的人員，進行茯苓文化概論、茯苓文化活動策劃等方面知識的培訓。開展區域間、省際間、國際間茯苓文化培育、傳播等方面的先進經驗、信息技術的合作交流、互鑒共享，全力推進高水平的茯苓文化建設。

      （四）完善茯苓文化基本建設投入保障政策。茯苓文化宣傳教育是社會公益事業，要建立起政府主導、社團輔助、社會各界廣泛參與的茯苓文化基本建設投入保障機制。政府主管部門要切實履行職責，依據茯苓文化發展建設規劃，落實專項資金，確保茯苓文化基本建設投入。大力推進茯苓主產地等地域的茯苓文化載體建設，加大對茯苓文化保護區、茯苓文化公園、茯苓文化博覽園、茯苓文化博物館、茯苓文化大型展館、茯苓文化演藝館等基礎設施建設的財政支持力度。鼓勵社會民間資本參與茯苓文化宣傳教育基礎設施和茯苓文化產業投資。

      結   語

      本文從中國茯苓文化崛起的內在原因及時代背景、新時代中國茯苓文化發展的基本原則和主要目標、新時代中國茯苓文化發展的重點任務、新時代推進中國茯苓文化發展的重大行動、新時代中國茯苓文化發展的政策措施等五個方面，對新時代中國茯苓文化發展戰略進行了芻論，這五個方面的問題得以具體解決，其它問題逐步解決，那么，新時代中國茯苓文化發展戰略必將快速實施，新時代中國茯苓文化必將可持續發展。

 

1、陳春霞，茯苓藥用歷史與文化，《浙江食用菌》 1997年06期。

2、喻宗源，茯苓研究進展，《湖北化工》，1991年01期。

3、王海峰，茯苓的現代研究進展，《社區醫學雜志》 2011年12期。

4、 賈身茂、王瑞霞，民國時期茯苓研究與生產、運銷概況評述(下)，《食藥用菌》， 2017年06期。            

5、周靜靜，茯苓藥用簡史，《黑龍江中醫藥大學》，2015年。  

6、寧在蘭，茯苓的傳說，《家庭中醫藥》2005年08期。 

7、孫宜孔，漢至唐對茯苓的認識與使用，《西安文理學院學報(社會科學版)》，2017年01期。

8、谷慶紅 、楊學龍、朱雪瓊、任韻，茯苓產業專利戰略研究，大陸橋視野，2017年10期。

9、彭建文、王忠誠等，特色產業選擇初探，《經濟體制改革》，2001年第3期。

10、 陳建憲主編，《文化學教程（第二版）》，華中師范大學出版社， 2011年1月版。

11、鄧顯超 著 ，《中國文化發展戰略研究》， 江西人民出版社, 2009年3月版。

12、向勇、趙佳琛主編 ，《文化立國，我國文化發展新戰略》，北京聯合出版公司， 2012年8月 版。

13、張小平，新時代中國文化發展戰略的內涵及世界意義，《中國社會科學報》2018年9月6日。

14、周鴻鐸 主編，《文化傳播學通論》，中國紡織出版社，2005年8月版。 

15、單霽翔，《城市化發展與文化遺產保護》，天津大學出版社，2006年6月版。

16、王文章 主編，《非物質文化遺產概論》(修訂版)，教育科學出版社，2013年5月版。

17、于海廣、王巨山 主編，《中國文化遺產保護概論》，山東大學出版社，2008年5月版。

18、董曉峰 主編，《旅游資源學》，中國商業出版社，2006年1月版。

19、張國洪 編著，《中國文化旅游——理論·戰略·實踐》，南開大學出版社，2001年11月版。

20、王建章 著，《中國南楚民俗學》，岳麓書社，1995年3月版。

21、巴兆祥 著，《中國民俗旅游》，福建人民出版社，2006年9月版。

 

作者：劉冰   性別：男    單位：湖南省靖州縣住房保障中心